http://indymedia.org.il
אילן יקירי שמעבר לנהר הבצעMonday 09 Jul 2001
author: אורי
"הכלכלה הטנסיאנית שהתפתחה בעקבות ה'ניו דיל' עד שנות ה - 80 הייתה תפיסה קפיטאליסטית שקמה כתשובה למארקסיזם ולבעיות שהוא העלה. לפי תפיסה זאת המדינה הייתה חייבת לתווך בין ההון לאזרחים על ידי החזרת חלק מהרווחים לאזרח . בעקבות כך רמת החיים עולה ואיתה סף הצריכה. התפיסה הזאת אינה מושתתת רק על עמדה מוסרית לפיה המדינה חייבת לדאוג לכלל אזרחיה אלא גם על תפיסות כלכליות שמנסות למנוע למשל התמוטטות של שווקים.
היום בארה"ב יש משבר כלכלי והשווקים מצטמצמים. הסיבה שהגישה הזאת התפרקה אינה בגלל שהיא נכשלה אלא בגלל ההון שהשתלט יותר ויותר על הזירה שאינו מוכן להסתפק בפקטורים של וויסות ושליטה.
כך שההעמדה הבינארית הזאת - 'או קאפיטליזם מערבי או חזרה לקובה' מושתתת על תעמולה נטו. הטנסיאניזם הוא האופציה הממשית שעליה נלחמים רוב ארגוני המחאה היום. המאבק בפועל הוא על שימור והצלת מוסד המדינה בעזרה לתושבים. זה מה שהיה בארץ עד לפני 10 שנים. הייתה פה כלכלה לאומית עם מבנה טנסיאני. המעבר לכלכלה החדשה התחיל באנגליה ובארה"ב כשהגופים שנהנים ממנה מנסים לפרק את המסגרת שבה המדינה מגנה על אזרחיה ומציגים אותה כסוג של קומוניזם אפל.
דרכי התעמולה במובן זה הן מגוונות. קודם כל אפשר לראות את זה בבחירת השפה ועולם המושגים בכלל. קיים ניסיון ליצור אופוזיציה בין 'עולם דינאמי, צעיר ופוטוגני של יזמי אינטרנט' לבין 'העולם האחר' שהוא הנחשל. עולם הערכים כאן נשען על התפיסה שמי שרוצה מצליח ויש חלוקה מושגית - ערכית ברורה בין הו'וינר' ל'לוזר'. הם מנסים להמיר את המילה שוויון במושג החמקמק 'שוויון הזדמנויות' ולשכנע אותנו שזה מה שכל אחד מאיתנו רוצה. על פיטורי עובדים למשל הם אומרים שעובדים הם קורבנות של השיטה הישנה וכדי להשתחרר ממנה נפתח להם חלון - מילה מאוד שימושית בעולם מושגים החדש.
עוד דבר: כשבלייר קיצץ בקיצבתן של אימהות חד הוריות הוא הצדיק את זה באמירה העגומה שאף אחד לא יתערב בחייו הפרטיים של האזרח והאימהות ודאי רוצות עצמאות מהמדינה. זהו השקר הגדול מאחורי כל התעמולה הזאת שלפיו המדינה היא האויב שעומד כנגד חירות האזרח ולפיכך, ההתנערות ממנה היא המטרה שכל אדם מודרני אמור לראות כנגד עיניו. כמובן שהידיים היחידות שנהנות מהעצמאות הזאת שייכות לאלפיון העליון שמנצל את השפע הממשי לעצמו".
(טניה ריינהרט)